潘露:華夏沒有神學、哲學和科學體系

自從看完康得的《純粹理性批判》之後,我將人類社會發展的驅動力和核心價值分為三個層級:神學作為本體論,是驅動人類社會進步的精神張力;哲學作為世界觀,作為認識自然的認識論;科學作為方法論,用於探索自然,為人類世界發展排除障礙。嚴格意義上講:華夏社會沒有出現過真正意義上的神學、哲學和科學體系。